نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1688
ج
[اخْتَجَّ] البعيرُ في سيره: إِذا لم يستقم.
ز
[اختزَّ]: يقال: طعنه فاختزه، بالزاي:
أي انتظمه قال «[1]»:
حتى اخْتَزَزْتُ فؤادَهُ بالمِطْرَد
ص
[اختصَّه] بالشيء: أي خصه به.
ط
[اختط]: يقال: اختط بموضع كذا داراً.
ل
[اختل]: يقال: اختل إِلى كذا: أي احتاج،
وفي حديث [2] ابن مسعود:
«عليكم بالعلم فإِن أحدكم لا يدري متى يُخْتلّ إِليه»
أي: يحتاج.
ويقال: شيء مختل: أي غير مستقيم ولا صحيح.
ويقال: اختله بسهمٍ: أي انتظمهُ. واخْتَلَّ جِسْمُهُ: أي هَزُل.
م
[اخْتَمَّ]: اختمّ البئر: إِذا كنسها.
... الاستفعال
س
[المستخسَّة]: امرأة مستخِسَّة: قبيحة.
ص
[استخصَّ]: استخصَّه: أي جعله من خاصته. [1] ابن أحمر، ديوانه: (59)، وروايته كاملًا:
نَبَذَ الجُؤَارَ وظلَّ هِدْية رَوْقِهِ ... حتى اخْتَلَلْتُ فؤاده بالمِطْرَد
وروايته في الصحاح واللسان والتاج (خزز):
«لما اختززت ... »
وكذلك في المقاييس: (2/ 150) وفي رواية صدره: «الخُوَار» مكان «الجُؤار». [2] عنه بلفظه ورد في غريب الحديث لأبي عبيد: (2/ 197)، والفائق للزمخشري: (1/ 367)، والنهاية لابن الأثير: (2/ 73).
نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1688